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                                                立博平台代理:传统村落"空心化":山西一千年古村只剩13位村民-新闻发布会新闻稿

                                                最新资讯 2019年11月12日 18:00

                                                传统村落"空心化":山西一千年古村只剩13位村民-新闻发布会新闻稿

                                                传统村落

                                                【长江现死亡江豚】

                                                当这组照片出现在天津大学冯骥才文学艺术研究院的报告厅里♀∵,在场嘉宾无不动容⊿〇。这场主题为“乡关何处·传统村落‘空心化’问题及其对策”的国际学术研讨会〇♂┊,吸引了海内外专家学者以及来自传统村落基层的众多保护工作人员、志愿者以及村民代表近百人∵。

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                                                为了弄清这个“汖”字▽△,王晓岩专门爬了一趟太行山古道⊙。深山峡谷中⌒∟,三道白练般的瀑布从悬崖上飞流直下⊙,水帘悬挂⊙,蔚为壮观〇。行至尽头⌒,豁然开朗∟,一座藏于深山间的小村庄静静地偎在山石上↑∵?。

                                                “村落‘空心化’不是对不对、好不好的问题↑π♂。村落‘空心化’是一种历史现象⊙,也是一种现实↑♂。”冯骥才认为┊▽﹡,解决传统村落“空心化”问题是一项综合性的复杂工作△,是一个难题∟。要明晰政府、学界等各方应承担的责任∟。“我们现在单一地把开发旅游当作传统村落的救命稻草〇⊿,恐怕还不是从对传统村落的价值和保护这个认识的原点出发的”∵。

                                                越来越多的农村人口像潮水一样流向城市♂,出现了一个个“只有村、没有人”的空村↑□。2012年〇♂♂,我国展开“中国传统村落保护名录”项目以来△,已有超过6000个具有重要历史文化价值、多彩多姿的古村落⌒,进入了国家的保护范畴▽。然而π,“空心化”成为一个新问题和新难题☆↑∵。

                                                现居村里的13位村民大多年老体衰∵♀,他们依旧日出而作、日落而息♂∟,在养育了这个村子千年的山坡、土地上挣饭吃△♀◇。为了相互照应⊿⊿,有的人不得不选择搭伴过日子♀▽。

                                                村民韩良只20岁出头意气风发离开家去当工人时?,村里有340多人π□∟。60岁那年他从盂县铁厂退休?┊,让孩子顶替他上班进县城当工人∵,他把户口换回了大汖⌒?,又当上种地的农民∴,“那是1997年∴♂┊,村里还有200多人﹡♂∴。”从那以后▽,他眼看着村里许多人一去不复返◇﹡。

                                                “村落‘空心化’是一个世界性问题⊙。”冯骥才谈到的“空心化”﹡,是指已经被确定为保护对象的传统村落?,原住民纷纷向外迁移□⊙?,人口不断递减♂,村舍荒芜▽☆,生活瓦解△﹡∴,记忆流失〇,走向空村∟△。一些荒废的古村落已然出现□□∵,这使得刚刚认定的传统村落“得而复失”┊。

                                                农村人口大量外流、村落空间建筑格局变化↑↑,以及农村传统文化消亡∟△,这三个方面构成了传统村落“空心化”的主要表现形式▽,已经成为新型城镇化建设中□,传统村落继承与保护的制约性因素↑┊♂。郑秀全认为♂⊙,其中最主要是人口大量外流⊿△,这是核心的原因♂。

                                                韩国印掰着手指头□⊙,细数着这个村庄近几十年的红火和凋敝:40年前村里83户人家〇〇♂,348口人□?,“现在只剩13口人、3条狗、6只猫和68只鸡□。”

                                                从2012年至今▽∵,我国公布了5批中国传统村落共6819个﹡,中国传统村落已成为世界上规模最大、仍然鲜活的文化遗产┊。中国城市科学规划设计研究院院长方明展示了一张传统村落分布图∵,清晰地标注出我国传统村落总体上在全国均有分布〇∟∴,目前主要在贵州、云南、湖南、浙江和山西5个省π。这些传统村落往往所处地形复杂多样☆┊,绝大部分分布在山区或者丘陵地区□,往往是在古代经济和交通相对发达π﹡⌒,但是近代相对衰退的一些地区∴?。

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                                                打工热和城镇化浪潮一次次席卷过这个深山里的小村♀,每一次都带走一批年轻力壮的村民⊙△▽。一位留守村中的老人说↑↑?,以前的大汖村特别热闹⊙∵,傍晚乘凉的人能把整条巷子坐满∟⌒┊。

                                                在他看来∵π,面向未来⌒♂,就要依靠传统村落的智慧来指引美丽乡村建设△π,利用适合新民居的创造和推广的方式进行形象易懂的指导♀↑,多采用传统的建造、生产、生活的方式传承和延续传统村落↑,进而要让中国的传统村落走向世界♀∵。

                                                郑秀全说:“要让传统村落与原住民在相互的看护和守望中得以保护和传承∵,焕发出新的生机和动力⌒。”

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                                                活在乡村里的人↑﹡﹡,才是传统村落保护的核心↑,这一观点与贵州省黔东南苗族侗族自治州常委、副州长郑秀全不谋而合∵△⊙。贵州拥有全国数量最多的传统村落◇,其中仅黔东南就集中了300多个村↑⌒△。郑秀全认为┊☆∴,必须将人的需求以及区域的发展保护结合起来⊿,因地制宜充分挖掘与传播村落的历史文化价值◇。

                                                一堰一堰的梯田蜿蜒在山腰上△♂,堰顺着山形拐弯∴〇,那有宽有窄、长长短短的田地┊,千百年来养活着住在这山里的人们♀△。

                                                和他们一起留在这里的﹡◇,还有流淌在中华民族血脉中最简单朴素的情义〇♂。王晓岩问村民韩生智的母亲为什么不走∟∟?她回答:“我家老汉就埋在对面的山上△⊿┊,所以我不能走⊿。”王晓岩又问韩生智┊,得到的答案是:“老妈妈生养了我一回⌒∵♂,现在她瘫倒了〇♂,正是用上我的时候﹡⌒,所以我也不能走↑♂。”

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                                                可如今∴π,白天行走在村中↑π,会看到大部分院落大门紧锁⊿∵,无人居住〇♂◇。一些院子里┊,家具都还在↑♀,仿佛主人走得太匆忙∵〇,来不及搬走□♀﹡。夜幕降临∴,偌大的村庄只有几处零星灯火∴π,忽明忽暗↑□♂,像是随时会被黑暗吞噬一般⊙∴。

                                                10年中☆π?,自然村落总数减少了90万个┊□,传统村落每天消失100个∵。保护传统村落、农耕文明◇?,留住乡愁迫在眉睫⊿∵▽。在他看来∵,破解传统村落“空心化”的难题△π〇,其中人是最根本的因素∴↑,因为原住民跟居住的环境是一个整体┊,他们是村落文化的创造者∵,也是村落文化的传承者〇∴,只有他们才能够真正传承传统村落特有的民俗性记忆、人文环境等文化遗产⌒,只有他们才能够真正理解这些文化遗产的意义价值﹡。

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                                                村长韩国印喊来了全体村民♂△┊,在村里的一处石头坡上让王晓岩给他们拍了一张合影♀♂∴。那是2018年年初△π⌒,除了一位瘫痪在床的村民☆∴?,其余14人全来了□⌒。在兼有南方吊脚楼和北方民居风格的老屋旁♂,那些或站或坐的大汖村村民↑〇,如今还剩13个?⌒♂。

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                                                最早发现大汖村“空心化”问题的中国传统村落保护与发展中心客座教授王晓岩是一位摄影家?⌒◇,他用镜头记录了这个即将消亡的传统村落的生产、生活、物质遗存、信仰以及13位留守者的生存状态□。王晓岩用影响带着人们走进这个村子∵,“希望引起更多人的共情、共鸣及反思∵□。”

                                                “汖”在字典里读pin◇□♂,与“聘”同音∴⌒▽,为高山流水的意思⌒□┊。王晓岩初进大汖时⊿∴﹡,听当地人读“汖”的音在字典里根本找不到这个音∟□∴。村民告诉他▽π♀,“自古以来我们的祖先一直都是这么叫的♂,‘汖’就是瀑布↑▽。”

                                                他建议⊙▽,必须坚持以人为本的导向┊∴♀,千方百计地吸引传统村落的原始居民回归到生他们、养他们的这块土地⊙↑,利用传统村落生态环境优美、文化旅游资源丰富的优势﹡,回到家乡创业发展⊙◇△,并且能够留得住、富得起、心定得住▽,有效担当起传统村落的传承与保护责任↑。

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                                                针对乡村出现的种种问题△▽,方明提出首先要让传统村落走向现代⊙,要让生活在这里的人同样过上现代的生活﹡▽。他谈到很多人做田野调查时的一种深切体会——原住民现在生活的需求与文化遗产保护之间存在冲突∵。简单说⊿♂⊙,“让专家来住这样的房子π,你愿意吗∵△?”

                                                他认为首先就是把产业发展好⊿⌒◇,现在的传统村落往往是以农业遗产为主开展活动▽⊿☆,支撑不了村庄的运行♂﹡┊,因此要适当优化调整产业♂∴,特别是促进农业与二、三产业融合发展∴□,“不在产业上解决这个问题⊿,传统村落只能更加空心”♀□。他建议▽,比如支持生态循环有机农业和品牌农业发展⊙〇,鼓励支持传统特别是高附加值的手工业等?。此外♂⊿,尽快把民宿、旅游、康养通过互联网结合?⊙┊,发展起来□,让传统的产业与三产融合♀∴⊙,进而提升传统村落的基础设施和人居环境□⊿∴。

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                                                正是这些种类繁多、生动多彩的传统村落∟┊♀,形成了人类文化多样性的重要支撑↑,既是世界农耕文明的源头和我国农耕文明最集中的反映△〇┊,也是中华民族复兴的源泉所在∴。在城乡关系重构的今天〇⊙,一个个传统村落已成为传统文化传承与重塑的重要载体〇π◇,一座座诗意栖居的家园∴。

                                                2018年年初↑∴▽,大汖村全村人合影⌒∵。王晓岩/摄最近⊿,一组照片让深山中绵延生息千年的古村——大汖村□♂∴,再次被世人瞩目π∵。组照中的一张是全村人的合影▽□↑,镜头里定格着这个被时代抛在身后的村子和它的最后的十几位村民∟⊿☆。

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                                                王晓岩说☆∴⌒,大汖村并非个案△↑,是我国众多“空心化”村落的典型之一∟⊙。过去的40年间〇,农耕文明的乡土中国向城镇化快速行进♂♂,其速度、深度和广度前所未有:城镇常住人口从1.7亿到8.3亿⊿⌒,城镇化率从17.9%到59.58%▽⌒♀,且正在向着2030年将城镇化的水平推进到70%的目标迈进∟∵。

                                                那里保留着成片完整的明清建筑群∟☆,整座村庄依山就势建造在一整块巨石上□,由下而上、层层叠叠、高低错落∟,参差10多层π⊿π。村中所有房屋都没有地基??,只凭借黏土和石头垒砌在光滑的山石上∵☆,千年不倒⊿。

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                                                村民韩二妮回忆∟∟,改革开放后↑,村里有本事的人就先出去闯荡了∴△,后来年轻人也慢慢跟着走了⊙∵⊿,剩下些老实胆小的还在村子里继续种地◇△。再后来△,村里的学校也撤销了□∴▽,娃儿们没地方上学□▽,不想走的也只能走了∵⊙∴,如今村里就只剩十几个老人了⊿?☆。

                                                与会专家的一个共识是:村落“空心化”是城镇化过程中的一个必然过渡阶段♀﹡,但每一个传统村落都是地域文化的独特表征⊙﹡,如何应对保护与发展之间的关系、经济财富与文明财富之间的平衡、农耕文明向城市文明过渡之间的深刻矛盾☆,是人们必须要面对♂﹡,且要积极应对的问题↑▽。

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                                                山西省阳泉市盂县的大汖村位于山西阳泉与河北交界处∴♂,是盂县最古老的村落之一?∴☆,于2013年入选第二批国家级传统村落名录∴♂,2019年被评为第七批中国历史文化名村∟π⊿。

                                                华南理工大学博士生导师唐孝祥做了一系列研究?,分析导致乡村空心的原因∵♂,认为解决“空心化”必须发挥村民的主体作用♂∟,坚持“产业兴旺是根﹡,文化传承是魂⊙,生态宜居是基?△⊿,治理有效是本”的理念▽∴△。

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